第二十五章?政纲之传-《姜望全文免费阅读正版》


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    “此外。”姜无华又道:“‘人气’关乎人心,却又不仅在于人心。官道之重,更在于‘功业’,所以奸者亦可为能臣,恶者亦可有德功。”

    说到这里,他笑了笑:“其实善恶之事,又哪有那么容易说得清呢?”

    姜望叹道:“确实如此。”

    姜无华又道:“小到一镇一城,大到一郡一国。在外楼之时,功业体现在人气,人气足则不虞迷途。在神临之后,功业体现在道。为官亦是阐道。如若人去政息,因官道而成者,也将因官道而退。所以政纲之传,一似于道统。政见相左,常常生死成仇!”

    姜望直到现在,还不知道太子到底想跟他说什么。但太子这番官道之论说得真是透彻,官道亦是修行!

    难怪很多朝堂强者在归隐之前,都要找人继承自己的政业,这其实是在保住自己的修行!

    “官道修者,修行更易。但官道一体两面,官道修者,亦要为官道所累。政纲有继,则可脱身,逐渐摆脱官道,修行归于自身。届时便是政息,也不足为虑了。”

    若政纲无继,说不得便是“道消”。

    听到这里,姜望不由得想到,大概这就是国家体制与宗门的不同!

    依托官道修行,在修行上会更快。但纯粹的宗门修士,也会少去官道的束缚。

    这两者孰优孰劣不好说,但现世的格局已经可见。除却那些顶级大宗门之外,真是天下无处不成国。

    毫无疑问,在国家体制之下,更容易诞生强者。这就是为什么道历重启以来,列国并起的原因!

    历史长河奔涌,多少浪花飞溅。

    人族也在不断地演进,多有变革发生。

    从宗门林立到列国并起。

    后人观之,只叹“原来如此”。

    可若生在彼时彼地,那又不知是何等天翻地覆的变化。

    这种“道路”的变化,人道洪流的席卷,只消想一想,便觉宏大!

    “甚至于真人……”

    太子似乎越说越有兴致,忽然问道:“你可知雍帝韩殷?”

    姜望心中微动,反问道:“雍国太上皇?”

    “他便是极好的例子。”
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