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    不得不说，如果一个人看你不顺眼，你即使做的再正确的事情，对方看你更不顺眼。褚遂良完完全全就是这样。

    沉着脸强忍着看完，果不其然，书信上的内容和他想的一模一样。无非是你到地里来需要统治这个地方，但是必定这个地方有原住民。他们会对你们有抵抗情绪。但是有我们在，我们会会很好的配合你们教化他们，让他们成为你们的顺民！

    当然为了更好的达到这一个目的，希望你们承认教廷的存在，并给予一定的特权。

    “这是讲条件呀。怎么如此不明智？”褚遂良看完书信直接将它递给周围的一名文臣，心里不由得冷哼一声。

    在他周围有七八名文职，这是储存量所建立国家的高层班底。

    一名四十多岁的中年冷哼一声:“居然还敢谈条件，这么不明智吗？”

    这人正是褚遂良的长子褚彦甫，也是即将建立国家的国王。至于褚遂良？他不会当其他国家国王的，死也要死在大唐。

    父子两人的思维很相像，褚彦甫的说辞就是褚遂良的想法。

    其他完全看完书信则是无语的摇摇头。

    在大唐皇朝，无论是朝鲜上下还是平民百姓之间，要面对更尊贵者求人办事儿，没有张嘴闭嘴说我对你有什么用处，有什么好处，你应该给我什么好处，没有这样的。

    事情给你办了，然后给你什么什么好处，那要看对方的心情。

    因为你所得的任何好处，都是一种恩赐。用皇帝陛下李承乾的话说，别真把自己当盘菜，别把自己想的那么重要，地球离了谁都照样转。

    你教廷觉得你有这样那样的好处，有利于我们的统治，那么我就呵呵了，在大唐皇朝那还有比你们更合适的存在。甚至他们更合适的地方在于根本就不会对王权产生威胁，而不像是教廷，简直要独立其外。

    所以无论是教廷派一名主教携带书信前来，还是书信上的内容，都显示出教廷根本就没有看清形式。不说宗教信仰了，大唐皇朝根本就没有宗教信仰。但你能说大唐皇朝的子民不忠心爱国吗？

    褚遂良停留了两天，带领大继续北上。


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