六百六十二、人法自道-《荒天之下》


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    一个细思极恐的想法在徐庆之心中渐渐成型……

    这么听,似乎,禹通水洪,更好。

    可是,人群中总免不了有坏人,而理想的践行过程也总免不了挫折。

    这么看,在现实面前,似乎鲧堵大水,更容易。

    「代表联盟也好,山巅之国也好,二者的对立,要比我说的复杂太多太多。」

    「在二者争势的过程中,山巅之国不得不梳清人道,安抚自家修士。全因代表联盟的存在。」

    「而代表联盟的高境界修士在利益的诱惑下,更是逐步滑入贪图自我享受,冷眼旁观苍生之念的深渊中。」

    「十万年

    后,仍有鲧。十万年后,也会有禹。阴阳双生,这就是道。」

    有苍生为苍生之道,无苍生为无苍生道。

    而人,其法自道。

    「人道如水。是堵是疏?我从禹。

    本章不得不大量落墨于人道的特性、规律。

    不写明人道,就无法解释本书(仅本书)内代表联盟与山巅之国争斗的大体原因。

    而对人道的设定,实际上也是我的一个思考。——舟行于水,水大则有浪大覆舟之灾,水小则成坳堂不浮。现实就是这样,不能搁浅,也不能倾覆。

    至于商国的设定,我在最开始写的时候,有大欠缺,时间线上有些勉强。

    我不得不让至尊先击败蒋氏,继而收南方,最后攻函谷关。在最开始写的时候则没有体现这一点,这是我的疏忽了。

    实际上,孙象继承者蒋氏(这二位,我想,写的也很明显),…这么写,东宁岛的设定也有问题。

    至于东宁岛。用心搜一搜就知道写的什么了。

    东宁岛那段,写的属实不好。这是我的大问题。

    至于书中商氏没有被彻底推翻的现状。回头看,也实在是错有错招。毕竟这本书不可能和现实一模一样。

    让商氏依旧保有不小影响力,这种设定,实际上也很有意义。」

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